Na sua última encarnação, o espírito de João Angelluz encarnou em Portugal, no Porto, em 1831, numa família de pequenos produtores de vinho. Estudou filosofia em Florença, Itália, e depois de se formar, ainda ficou na Europa mantendo contato com proeminentes intelectuais e com todas as vertentes da filosofia e do espiritualismo, sobretudo na França. Mas, requisitado pela família, voltou ao Porto, em 1856, e permaneceu trabalhando nos vinhedos da família, mas sempre atualizado com os últimos conhecimentos relacionados ao espírito Humano. Nessa época, ouvindo notícias sobre a mediunidade das irmãs Caroline e Julie Boudin, que trabalhavam com o pedagogo Allan Kardec na codificação do Espiritismo, interessou-se mais profundamente pela possibilidade da sobrevivência do espírito após a morte e pelas reuniões mediúnicas de contato com os espíritos desencarnados. Em 1870, à pedido da família, começou a viajar para o Brasil como representante e vendedor das marcas de vinho da família. Tendo adotado o Espiritismo como filosofia de vida, e profundamente convicto da necessidade de reforma moral que o espírito precisa implementar no comportamento para poder evoluir, João Angelluz, já no Brasil, quando visitava os clientes para oferecer seus vinhos, também difundia a doutrina da reencarnação entre eles, sempre que encontrava uma abertura para abordar o assunto. Em 1875, comprou uma área de terra em Campos dos Goytacazes com a intenção de plantar uvas e iniciar uma produção de vinhos no Brasil. Pretendia, dessa forma, baratear o custo da produção, eliminando as taxas de importação. Nessa época, a cidade tinha uma agricultura bem desenvolvida, com mais de 3600 fazendeiros estabelecidos na região. Ele então fixou residência definitivamente na propriedade que comprou no interior do Rio de Janeiro. À medida que iniciava a plantação das parreiras, continuava enviando para Portugal as encomendas de vinho. Recebia também volumes do Livro dos Espíritos para distribuir a alguns intelectuais com os quais mantinha contato na capital, sempre empenhado em divulgar a doutrina espírita. Em 14 de abril de 1889, participou do Congresso Espírita Nacional, no Rio de Janeiro, que foi organizado pelo Dr. Bezerra de Menezes, e tinha como finalidade divulgar o sistema federativo da doutrina espírita, ou seja, normatizar o ensino do espiritismo com a mesma pedagogia para todos os centros. Entusiasmado com o movimento espírita no Brasil, João Angelluz dava palestras sobre a doutrina, porém não assumiu nenhum compromisso com vínculo institucional, devido ao seu trabalho de representante e vendedor dos vinhos da família, o qual demandava muitas viagens. Além disso, tinha que cuidar da produção e colheita das uvas, que já estava na segunda colheita e havia uma pequena produção de vinhos ainda não suficiente para atender a clientela. Dessa forma, João Angelluz foi o primeiro produtor de uvas na cidade de Campos dos Goytacazes. Em 1896, a família decidiu encarrar a produção de vinhos em Portugal, não sendo mais possível continuar a suprir as encomendas feitas no Brasil, e João Angelluz, pressionado pela família, vendeu as terras e voltou para Portugal, onde continuou se esforçando pela divulgação dos objetivos doutrinários do Espiritismo. Desencarnou, em 1900, no Porto.
Texto psicografado por Rodrig Mard com base na doutrina espírita, que trata essencialmente da Lei de Reencarnação do Espírito, da Lei de Evolução e da Lei de Causas e Efeitos Espirituais, cujo conhecimento é fundamental para auxiliar o espírito procurar o caminho da regeneração e da superação das dívidas morais oriundas principalmente de vidas passadas, impulsionando-o para o progresso espiritual rumo aos mais excelsos patamares da ascensão aos Mundos Superiores.
DE ONDE VIERAM OS ESPÍRITOS? é um livro que trata essencialmente dos assuntos ligados ao mundo espiritual e procura-se esclarecer qual foi a origem dos espíritos, qual o objetivo da evolução e qual o fim ao qual os espíritos estão destinados. O estudo da Lei de Reencarnação é fundamental para auxiliar o espírito no caminho da regeneração e da superação das dívidas morais, impulsionando-o para o progresso espiritual rumo aos mais excelsos patamares da iluminação e dos Mundos Superiores.
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